Vienatnes eņgelisMūsdienās daudzi cilvēki baidās no vienatnes .kad viņi ir vieni paši , viņi nejūt sevi . Viņiem pastāvīgi jāpulcina ap sevi cilvēki, lai viņi justos dzīvi . Tomēr vienatne var būt arī svētīga . Bez vienatnes nav iespējamas īstas attiecības ar Dievu un godīga pašizziņa . Daudzi vienatni jauc ar pamestību , vientulību un izolāciju . Tomēr vienatne ir ikviena garīga ceļa būtiska sastāvdaļa . Visi lielie reliģiju dibinātāji izgājuši cauri šai tuksneša pieredzei., kas saistīta ar noslēgšanos no citiem . Arī Jēzus, tuksnesī gavējot, gāja šo vienatnes ceļu . Tur viņš konfrontēja pats ar savu patiesību un atklāja Dievu, savu Tēvu, pavisam no jaunas puses .
Tāpēc es novēlu tev vienatnes eņģeli, lai viņš ieved tevi auglīgā vientulībā vientulībā , kurā tu atzīsti sevi tādu , kāds īstenība esi : kurā tu nevari sevi padarīt interesantu, bet kurā tu vari konfrontēt pats ar savu kailumu. Ja atradīsi drosmi būt vienam , tu atklāsi , cik skaisti ir reizi par visām reizēm būt tikai pašam ar sevi , neko nerādīt, neko nepierādīt , nevienam neattaisnoties . Varbūt tu iegūsi pat pieredzi , ka esi kļuvis kā viens vesels pats ar sevi . Vācu valodas vārdā Alleinsein(vienatne), sadalot to trijās daļās , var atklāt trīs nozīmes :
Pirmā nozīme ir : būt vienotam ar sevi . Ilgas pēc vienotības ar sevi bija tipiskas jau grieķiem . Viņi jutās sašķelti dažādo vēlmju un vajadzību dēļ. Šodien mēs šīs ilgas pēc vienotības saprotam atkal no jauna . Jo arī mūs , raugoties no esamības daudzveidības , šurpu turpu rausta dažādie piedzīvojumi un pašu centieni . Ka lai tajā visā , ko sevī atklāju , es atrodu vienotību , iekavas, kas ietvertu manī visu ?
Otrā vienatnes nozīme attiecas uz visiem cilvēkiem . Tas nozīmē būt vientulībā ar visu un visiem , izjust dziļu solidaritāti ar visiem cilvēkiem un būt vienotam ar viņiem. Jo vairāk es konfrontēju pats ar savu vientulību , jo dziļāk izjūtu savu saistību ar cilvēkiem , kuri ir man apkārt . To pieredzēja arī agrāko laiku mūki , kas apzināti bija izvēlējušies vientulību . Viņi noslēdzās no cilvēkiem , lai būtu ar viņiem vēl dziļākā līmenī. Evagrijs no Pontas , kas , iespējams , ir viens no visnozīmīgākajiem rakstniekiem mūku vidū , to formulē šādi : Mūks ir cilvēks, kas šķīries no visa un tomēr ar visu jūtas saistīts . Mūks ir vienots ar visiem cilvēkiem , jo ikvienā cilvēkā arvien atrod sevi. Savā vientulībā es atrodu pats savus pamatus . Un , stāvot uz šiem pamatiem , es jūtos saistīts ar visiem cilvēkiem . tad es jūtu , ka nekas cilvēcisks man nav svešs, ka es visdziļākajā būtībā esmu saistīts ar visiem cilvēkiem . Trešā vienatnes nozīme saistīta ar kosmosu . Frīdrihs Nīče saka :Tas, kurš pazīst galējo vientulību, pazīst visas lietas. Esot vienatnē , es nojaušu , ka esmu vienots ar visu, ar visu galīgo un visu pēdējo , ar esamības pirmatnīgumu .Un šīs vienatnes pieredze ir cilvēka būtiska sastāvdaļa . Ne velti Dostojevskis saka : Pagaidu vientulība normālam cilvēkam ir nepieciešama vairāk nekā ēdiens un dzēriens . Vientulībā es jūtu , ko īsti nozīmē būt cilvēkam , ka es piedalos visā , ka esmu radības kosmosa sastāvdaļa , tā sastāvdaļa , kurš ir visā viss . Ja vienatnes eņģelis tevi ievedīs šajā cilvēka būtības pamatpieredzē , tevī zudīs visas bailes no vientulības un no tā , ka tevi varētu pamest vienu pašu . Jo tad tu jutīsi , ka tur , kur esi viens , tu esi vienots ar visu . Tad savu vienatni piedzīvosi nevis kā pamestību, bet gan kā būšanu dzimtenē , mājās . Būt mājās var tikai tur , kur dzīvo noslēpums . Tur , kur vienatnes eņģelis tevi ievedīs pēdējā noslēpumā , kas pārvalda mūsu pasauli , nekad nebūs vientuļš , tur tu patiešām būsi mājās . Šis noslēpums , kas aptver visu , dāvā tev dzimteni , kuru vairs neviens nespēj tev nolaupīt . |