Brūss Lī 27.novembris 1940 - 20.jūlijs 1973

Brūss Lī gulēja atbalstījies uz dīvānu spilveniem, bet izmisīgi vaimanājošā sieviete kratīja viņu, sita pa vaigiem, braucīja deniņus ar salmiaku. Viņš vienkārši gulēja, bet pamodināt viņu viņa nevarēja. Ārsts, kurš ieskrēja istabā, uzreiz saprata, ka kungfu meistars jau vairs nav šinī pasaulē. Piezvanīja sievai: viņa vaimanāja, ķērās pie sirds - vīrs bieži minēja Lindai, ka viņš ir nolādēts ...

Dvēseles dziļumos viņa jausen gaidīja bēdu. Bet Brūss gulēja, lēnām aiztekot turp, no kurienes nav atgriešanās, un pirms viņa acīm, kā ķīniska glezna, kura ir izzīmēta uz gara zīdu palaga, tinās dzīves beigu ainas.

..Simt un nedaudz vairāk gadu atpakaļ angļu karalis atņēma Czjulunas pussalu Padebešu impērijas valdniekam. To karu nosauca par "opija karu"; tas bija īss, nežēlīgs un absolūti bezcerīgs ķīniešiem, kuri bija apbruņoti ar dakšām un ķīniešu āvām. Uz pussalas radās pilsēta Honkonga - centrs, kuru apbūvēja sniegbaltas Eiropas savrupmājas, un cauri caurēm ar puvušu zivju aromātu un sīvu lokālās virtuves smkām pārņemtu iezemiešu nomali. 1942 gadā Honkongu sagrāba japāņi un sarīkoja grandiozas masu slepkavības un geocīdu, pēc tam angļi atguva savējo koloniju. Pēc tam, kad Ķīnā uzvarēja , pilsētu pārpludināja bēgļi. Gāja 1949 gads, un zēns Lī Džan Fans, ķīniešu operas aktiera Lī Hoi Čena un pusķīnietes-pusvācietes Greisas Lī dēls nosvinēja savējos devītos šūpuļsvētkus.

Stingri runājot, viņš bija ne pavisam Lī Džan Fans (ķīniskais tulkojums - "tas kas atgriežas atpakaļ"; bērns piedzima Sanfrancisko, un māte gribēja, lai tās dēls tomēr atgrieztos Amerikā). Kad zēns paaugās, viņam deva vārdu Lī Jen Kams ("tāds kas nespēj savā vietā nosēdēt"); pēc pirmās filmēšanas parādījās vārds Lī Sui Lungs ("mazais drakons"). Bet liecībā par dzimšanu, kas ir izdota pilsētas Sanfrancisko, ķīniskā slimnīcā, bija vārds Brūss Lī.

Tas, ka viņš īstenībā bija zēns, ticēja nebūt ne visi. Ļaunie gari precīzi zināja, ka Greisa piedzemdēja meiteni: māte un tēvs iztērēja milzum spēkus uz to, lai maldinātu tos, un pat deva bērnam meitenītes iesauku - Mazulīte Fēniksa. Viņu pirmais dēls nomira, un viņi nolēma, ka ar kaut ko saniknojuši dievus; Ķīnā tic, ka otrajam bērnam ģimenē ir jābūt meitenei, un Greisa ar Lī adoptēja ubagu meitiņu. Pēc tam tiem piedzima dēls Pīters, pēc tam Greisa no jauna palika stāvoklī un no nemiers nekur viņa nerada paztvērumu ... pēc ķīniešui ticējumiem, otrais dēls arī ir diezgan apdraudēts. Jaundzimušam Brūssam caurdūra ausis un sauca viņu meitenes vārdā - šķita, ka ļaunos garu ir izdevies piemānīt.

Zēns auga un nedeva mieru visam kvartālam: otrā tāda razbainieka Honkongā nebija. Viņš bizoja pa pilsētu, draudzējās ar visiem pēc kārtas, čiepa ābolus no ielu tirgoņu latēm un neklausījās vecākus - liels grēks ķīniešiem, kuriem vecāki ļaudis ir tie viscienījamākie un godājamākie.

Taču, Brūssa tēvs arī neatšķīrās ar labiem ģimenes tikumiem. Viņš bija labs aktieris un teicams džeks, viņu mīlēja draugi un sievietes, un viņš visiem tiem izdabāju un turēkja augstāk par ģimeni !  Lī Hoi Čens tērēja naudu uz tiem visiem, un tikai ne uz saviem bērniem. Pēc Honkongas standartiem Lī bija turīgs cilvēks (viņam piederēja daži dzīvokļi, kurus viņš izīrēja), bet tas, kā dzīvoja ģimene, pat Čikāgas bezdarbniekam šķistu šausminoši. Lielais galds,pie kura ēda, spēlēja un lasīja; vienīgā istaba, kurā gulēja Lī, Greisa, visi bērni, vectētiņi un vecmāmiņas, daži kalpi un milzīgs vācu aitu suns; ventilators zem griestiem, skumji dzenājošs karstā gaisa masas. Ūdeni mājā padeva reizi nedēļā uz dažām stundām, un to tad salaistīja visos iespējamos traukos un trauciņos. Lī dzmita gāja dušā pa kaķu manierei, uzšļakstot ūdeni uz sejas, pēcāk sprauslājot un šļakstoties, vanna, mājās vispār nezināja, bet čertdesmitgrādīga svelme Honkongā bija ikdienišķa parādība. Bet visi, kas dzīvoja zem tā jumta, bija svēti pārliecināti, ka tāds komforts ir tikai gubernatoru pilī: ķīniešu vairākums mitinājās vēl daudz nožēlojamākjos apstākļos briesmīgās zemnīcās.

Bērni paaugās, un tos bija jāskolo - Brūsu un viņa brāļus atdeva jezuītu koledžā. Jezuīti jau vairākus gadsimtus darbojās Ķīnā ar misionāru darbu un zināja par aborigēniem vairāk, nekā kāds cits, bet tikt galā ar Brūsu Lī neizdevās pat viņiem.

Mazs, vājš, žiperīgs, viņš nevarēja nosēdēt vienā vietā, nevēlējās lauzīt galvu aritmētikā un angļu gramatikā un izjuta milzīgu baudu, tikai kad viņam izdevās kādam sadot pa degunu. Bijušais Brūsa klases audzinātājs, brālis Henrijs, atceroties viņu pēc daudiem gadiem, daudzināja, ka viņš bija neparasts bērns - dzīvs, uzņēmīgs, gudrs. Ar viņu ir jāgriežas ļoti prasmīgi un uzmanīgi, visu laiku nodarbinot viņa  iztēli, un tad viņš uzvedās kā paibērniņš. Spriežot pēc visa, tas reti izdevās brālim Henrijam: pagāja daži gadi, un Brūss Lī tika padzīts no jezuītu skolas.

Viņā dzīvoja milzīga vēlme pēc pašapliecinājuma, un to viņs nemitīgi fanātiski mekklēja un guva ielu kautiņos. Viņš bija čaugans, izmanīgs un absolūti bezbailīgs: par iemeslu kautiņam varēja noderēt pat tas, ka pretimnākošs zeņķis ne tā uz viņu paskatījās, ne tā nopūtās, ne turp nospļāvās, nepietiekami godbijīgi atvainojās. Uz savējo pretinieku augumu un svaru Brūss absolūti uzmanību nepievērsa, un tie iekaustīja viņu bieži vien pa divām reizēm dienā.

Lī Hoi Čens, protams, nebija priekšzīmīgs tēvs, bet zilumi uz dēla sejas un mūžam saplēstais apģērbs nepatīkam deva viņam pa nerviem. Vaimanājošā Greisa apskaloja nobrāzumus un lāpīja papluinīto kreklu, bet Lī katru vakaru lasīja Brūsam notācijas: beigu beigās viņš no tā visa pats jau sagura. Naudas bērniem Lī Hoi Čens nedeva vispār principā, bet kad Brūss paprasīja apmaksāt viņam kungfu mācības, viņš negaidīti sev pašam piekrita - viņam parādījās kaut vāja cerība uz to, ka šīs nebūšanas jelkad beigsies.

Brūss Lī izvēlējās stingro un agresīvo viņ-čuņ stilu – pēc teiksmas, stila izveidotāja bija mūķene, kas dzīvoja XV gadsimtā. (Viņa to izgudroja, kad vēroja čūskas saķeršanos ar dzērvi.) Mūķene to iemācīja jaunavai Jum Viņ Čuņai, tā savukārt- savējam topošajam vīram, viņam arī bija skolnieki. Tā rinda nonāca līdz Ip Menam, bijušajam policijas inspektora pilsētā Namhoe, kas atbēga uz Honkongu glābjoties no Dzeduna karapulkiem. Ip Mens Honkongā atvēra savējo skolu un pelnīja iztiku ar to, ka tādus ielu huligānus, kā Brūss Lī, pāraudzināja par patiesiem kaujas meistariem.

Piecu kilometru skrējieni un simtiem atspiešanās, bezgalīgi sitieni pa smilšu maisiem, akrobātika, cīņas pilnā kontaktā, kad pretinieka dūre no visa spēka piezemējas uz tavējām  neaizsargātajām ribām. Treniņi Ip Mena skolā iekala viņa ķermeni necausitamās muskuļu bruņās, iemācīja gandrīz nevainojumu cīņas tehniku. Brūss to visu iesākumā izmēģināja uz savējiem klasesbiedriem, un rezultāti bija vairāk kā apmierinoši.

Drīz vien vecāki atdeva viņu citā skolā - tur noskaidrojās, ka nodarbes ar Ip Menu aizgāja ir bērnam gājušas labumā. Par izcilnieku viņš, protams, nekļuva, toties spēcīgi bija gājusi zudumā bezjēdzīga palaidnība, kura padarīja trakus tēvus-jezuītus. Uz palaidnībām jaunajam Lī vairāk nebija spēki: pēc viņ-čuņ nodarbēm sāpēja katrs kauliņš - vieglums atnāca tikai pēc pieciem treniņu gadiem.

Toties tagad Brūss Lī nomierinājās. Viņš bija kļuvis par skolas karali - ārā viņu vienmēr pavadīja godbijīga svīta. Ticis galā ar visiem klasesbiedriem, Brūss ķērās klāt pie angļu zeņķiem, tie pastāvīgi kāvās ar mazajiem ķīniešiem un, kā likums, iekaustīja tos visus pēc kārtas, kas tik priekša nāca. Angļi bija daudz lielāki, pie tam vēl to skolās mācīja boksēšanos, bet sitieni ar celi zodā, pieri degunā un elkoni pa ausīm izrādījās tiem satriecošs pārsteigums! Viens pēc otra jūru valdnieki pabija dziļā nokdaunā, un ar katru pārsisto aci un izšķaidīto degunu auga Brūss Lī autoritāte: Honkongā labi atcerējās par "opiju karu", izlaupīto Pekinu un uzrakstiem "Suņiem un ķīniešiem ieeja aizliegta", kuri tikai pavisam nesen bija nozuduši no centrālas pilsētas daļas.

Dzīve ritēja kā pa taukiem un astoņpadsmit gadu vecumā Brūss Lī jutās gandrīz vai laimīgs. Kad viņš bija pavisam mazs, tēvs iemācīja viņu dejot, un tagad viņš uzvarēja Honkongas meistarības izcīņu čačača dejās, nospēlēja dažas bērnu lomas grāvējos. Uz ielas viņam neviens vispār piesieties ij nedomāja. Laikā, kurš bija brīvs no kautiņiem un kungfu treniņiem, Brūss apguva deju mācības. Tagad viņš izskatījās kā švīts - rūpīgi nolaizīti un iegēloti mati, nevainojami izgludināts melns kostīms (viņš gludināja to pats, neuzticot šo darbu mātei), šaura kaklasaite ar līdzenu mezglu. Bez maz vai misionāru skolas skolnieks, baz maz vai vai varietē dejotājs – viens pīpis, viņs bija ideāls mērķis mūždien izklaidēties kārajiem ielu huligāniem.

Uz Honkongas ielām ar memmesdēliņiem apgājās diezgan skarbi. Uz lakotajām kurpēm bija patīkami uzspļaut, aiz kaklasaites – sāpīgi noraust pie zemes. Bet tūlīt pēc tā nekauņa saņēma sau-do – Brūssa Lī kroņa sitienu, ar delnu pa uzbrucēja kaklu, to pašu delnu, kuru bija norūdījuši simtiem treniņu stundu un kura līdzinājās dzelzs gabalam. Kādā brīnišķīgā dienā viņa delnas smagumu izbaudīja Honkongas mafijas "Triādes” trīs locekļi, divi no kuriem nonāca slimnīcā.

Izsenis no Āzijas noziedzīgām kopām, "Triāde" eksistēja simti gadu : sākumā rodoties kā slepena sabiedrība, kura cīnījās ar Mandžūrijas iekarotājiem, ar laiku viņi pārmetās uz narkotiku tirdzniecību. Tie, kas tajā iestājās, sasaistījās kopatbildībā: sabiedrība pieprasīja no savējiem ļaudīm absolūtu uzticību, bet pretim piešķīra tiem pilnīgu aizsardzību. Ja vien "Triādes" locekļus sāks nesodīti piekaut uz ielām, vara un klana prestižs nemaksātu ne nieka grasi ... Un tagad Brūsam Lī bija jāmirst - ātri un pēc iespējas mokpilnā nāvē. Viņu, kas piedzima Sanfrancisko, glāba tas, ka viņš skaitījās ar ASV pilsonis, - māte vienā vakarā savāca pekeles, nopirka biļeti uz tvaikoni un aizfīrēja Brūsu prom pie paziņām Ameriku. Par to, ka viņa nosūta dēlu pretī bagātībai un slavai, līdz nāvei pārbaidītā Greisa Lī nenojauta ne par kripatiņu.

Septiņdesmit gadus atpakaļ Savienotajos Štatos atveda pirmo ķīniešu partiju. Amerika strauji pārklājās ar dzelzceļu tīklu, to celtniecībai bija vajadzīgs lēts darbaspēks - aziāti, kuri bija nabadzīgi, strādīgi un pieticīgi, bija visideālāk radīti šim katorgas darbam. Par labāko argumentu dialogā ar tiem skaitījās labais āķis pa žokli : nabadzīgi zemnieki no dziļajiem ķīnas lauku rajoniem, nekad nemācījušies cīņas mākslām, panesa tādu apiešanos ar konfuciānisku pacietību un iecietību. Laiks gāja, tikumi mainījās un atmaiga, bet amerikāņu ķīniešu iztikas lauciņš kļuva veļas mazgātavas un lētie restorāni - vienā no tiem un iekārtojās Brūss Lī.

Rubija Čou, sena Greisas paziņa, pieņēma Brūssu par oficiantu un nožēloja šo solipat pa trijām reizēm dienā. Rubija bija ļoti cienījama dāma, ķīniešu kvartālā viņu godāja, un viņa gribēja, lai pakļautie attiektos pret viņu ar dēlu godbijību, uz ko Brūss Lī noteikti nebija spējīgs: godkārīgāku un karstgalvīgu ķīnieti viņa nezināja. Ķīniešu nacionāli tikumi skaitījās pieticība, centīgums, godbijība pret vecākiem cilvēkiem, prasme pārciest neveiksmes un desmitgadēm gaidīt savējo laimes stundu. Napoleons nekad nekļūtu par ķīniešu varoni, bet Brūss Lī sajuta sevi kā Bonapartu pirms Tulonas: iznēsāt pīli pekinas gaumē un mazgāt šķīvjus bija zem viņa pašcieņas. Bet misis Čou bija pāraudzinājus ne tādus vien augstprāšus.

Brūsam nebija īpašas izvēles, viņam nācās strādājāt caurām diennaktīm, ar milzu grūtībām atrodot brīvu brīsniņu treniņiem, kad iesildījās restorāna pagalmā un strauji skrēja uz virtuvi pēc pirmā Rubijas sauciena. Viņam nācās iznīdēt savējo iedomību, mācīties satikt ar ļaudīm un visu brīvu laiku viņš veltīja kungfu - kas kļuva par viņa vienīgo mierinājumu. Viens svešā valstī, ar smieklīgu Honkongas akcentu ("r" burtu viņš visur izrunāja kā "v"),Brūss pirmo reizi izjuta, cik nepieciešama viņam saskarsme ar citiem ļaudīm. Pakāpeniski parādījās draugi, mazpamazām viņš sāka apmācīt tos cīniņam, bet pēc tam kāds no jauniem paziņām pieaicināja Brūsu uz austrumu kultūras svētkiem vienā no Sietlas skolām. Tur viņam bija jādemonstrē savējā cīņas māksla.

Par šo priekšnesumu skolā līdz šim stāsta leģendas. Mazs, trausls ķīnietis kurš nesāja pabriesmīga izskata raga brilles (Amerikā Brūssam sabojājās redze) izpildīja ‘tao’ - kungfu kustību komplekss, kurš ir līdzīgs lēnai austrumu dejai. Studenti sāka ķiķināt, bet Brūss izsauca arēnā pašu muskuļotāko un lielāko džeku un pēc paris sekundēm jau sēdēja jāteniski viņam virsū. Pēc tam viņš izaicināja simtkilogramīgo Džimu Demilu, vietējo leģendu, ielu kautiņu veterānu, kas vienatnē tika galā ar veselām huligānu bandām - parasti Džims salauza roku vai kāju pašam krutākajam džekam visā barā, un pārēji uzreiz aizskrēja prom kur nu kurais. Bet kas tāds Džima dzīvē vēl nebija bijis - neviens viņa sitiens nesasniedza mērķi, pretinieks bija neievainojams. Viss notiekošais viņam likās kā viens ļauns murgs - un tad ķīnietis tā viegli, bet skanīgi iesit pa Džima pieri ar pirkstu kauliņiem un divkauja ir beigusies!  Un nabadzīgais oficiants uz sitiena pārvērtās Sietlā par plaši pazīstamu kungfu skolotāju.

Viņš vēl strādāja Rubijas restorānā, bet viņam jau bija savējā grupa Sietlas universitātē. Pēc tam Brūsam parādījās pielūdzēji, pēc tam viens no tiem pārvērtās viņa menedžerī - nodarbes maksāja arvien dārgāk, nodarbojošos vidū bija arvien vairāk solīdu ļaužu. Mazpamazām Brūss Lī  kļuva par nodrošinātu cilvēku.

Tagad viņš bija kļuvis raksturā daudz maigāks un samierniciskāks. Pie tam vēl Brūss cītīgi izglītītojās, daudz lasīja un pasniedza vietējā skolā ķīniešu filozofiju. Šinī laika peridā arī sākās viņa romāns ar septiņpadsmitgadīgo blondīni Lindu Emeriju.

Viņa mācījās Garfīldsas skolā, kur Brūss palaikam lasīja lekcijas. Smukiņais ķīnietis atstāja uz jaunu zviedrieti neizdzēšamu iespaidu. Linsa sāka nodarboties pie viņa grupā, un reiz Brūss pieaicināja viņu uz dārgu restorānu: spilgti-sārts zīda krekls, melna atlasa kaklasaite, melns kostīms ar sarkanu oderi - neiemīlēties tādā kavalierī bija neiespējami. Brūssam nebija bijušas atteicības ne ar vinu meiteni kopš viņs bija ierdies Amerikā, - nav pārsteigums, ka viņš saskatīja viņā pašu pilnību. Ļaužu likteņi ir rakstāti  debesīs: pēc diviem- trīs mēnešiem viņi varēja izšķirties, bet tā vietā sāka domāt par laulību. Viņiem bija ļoti labi kopā, un tas, ka Lindas vecāki šausmās saķēra galvu pie vēsts par topošo līgavaini-ķīnieti, tas tikai piedeva pikantu asumiņu viņu mīlestības pilnajām attiecībām.

Emeriji bija mīļa, labvēlīga un godprātīga dzimta. Tēvs sacīja, ka tā ir absolūta un stulba dumjība, mamma apraudājās to visu izdzirdot, pēc tam viņi uzaicināja misteru Lī uz vakariņām un viņš atstāja uz viņiem vienkārši satriecoši drausmīgu iespaidu!  Viņš bija pārlieku līdzīgs aziātam, pārāk švītīgi saģērbts un pie tam grasījās pelnīt dzīvošanai uz ar kaut kādu ķīniešu cīņu ! :O.Ja vien Romeo būtu varējis nesodīti un atklāti aplidot Džuljetu, Veronas traģēdija būtu bijis iespējams izbēgt. Šķēršļi tikai vēl vairāk iekvēlināja Lindu un Brūssu. viņi apprecējās, sāka dzīvot vienā mājā - un šeit lika Brūssam visas lietas aizgāja patiesi brīnišķīgi.

Līdz šim viņš nodarbības vadīja Sietlas universitātē, bet tagad izīrēja pats mazu personīgo zāli, kur drīz vien par biežiem viesiem kļuva daudzas Holivudas zvaigznes - kungfu sāka nākt modē. Aptaukojušajiem producentiem un nebūt ne jaunajiem scenāristiem Brūss lika noskriet pa septiņiem kilometriem, atspiesties līdz septītajiem sviedriem, izdarīt salto. Tie lepojās ar sevi un stāstīja draugiem par neikdienišķīgu mazu ķīnieti - Brūss Lī vārds kļuva populārs Holivudā. Viņam palaimējās: tolaik Ameriku pāršalca mode uz visu austrumniecisko - ķīniešu glezniecību, Japānas tēju ceremoniju un dzenbudisma filozofiju . Rinda nonāca arī līdz kungfu: par noslēpumaina un briesmīgā "ķīniska boksa" karognesēju kļuva tieši Brūss Lī!

Drīz vien viņš pārvērtās kinozvaigznē. Notika tas principā nejauši: telepoducents Viljams Dozjē meklēja aktieri uz lomu jaunā seriālā, blakus gadījās cilvēks, kurš mācījās pie Brūssa, - un loma tika viņam. Pēc tam viņam iedeva jaunu lomu, bet pēc tam viņu nepņēma jo amerikāņu aktieris šķita ka būs skatītājiem tīkamāks. Brūss pārdzīvoja - viņam jau ;s;kita, ka ar kinokarjera cauri būs, bet kad viņš atbrauca uz Honkongu, novadnieki bija gatavi nēsāt viņu uz rokām. Izrādījās, ka mājās viņš iematojis traku popularitāti - dzimtajā pilsētā Lī Džan Fans atgriezās amerikāņu kinozvaigznes statusā un vienlaikus kā kareivis, kas sasitis lupatās visus "baltus velnus". Brūss sāka pārrunas ar lokālām kinostudijām - viņš pieprasīja no tām $ 10000 mēnesī, tie piedāvāja viņam $ 75 nedēļā. Tas bija lokālas kinozvaigznes tarifs - parasti Honkongas kinoaktieri saņēma 10 zaļos nedēļā, dzīvoja kopmītnēs pa desmit cilvēkiem vienā istabā un sapņoja par Holivudu. Mājās viņam nebija vairs ko darīt - liktenis uz visiem laikiem bija saistījis Brūss Lī ar Ameriku.

Kādu varbūt arī tā lutināja, bet viņš maksāja par visu, ko saņēma: visi panākumi viņam ar maksāja dārgu cenu. Brūssam nācās kauties ar cilvēku, kurš mācīja kungfu Sanfrancisko ķīniešu kvartālā, - tā bija tāda izsena paraža, strīds šīfu -  kara mākslas skolotāju, starpā tikai caur asinīm var tapt izšķirts. Zaudējot, Lī būtu bijis jāpārtrauc savējās apmācības pilnībā vai vismaz pārstāt mācīt eiropiešiem - bet viņš pretinieku nokautēja jau pirmajās cīņas minūtēs, un vairāk viņa meistarības klasi neviens neapstrīdēja. Pēc tam viņš sačakaēja sev muguru – no rītiem Lī izdarīja pa simt atliecieniem ar sešdesmitkilogramīgu svaru uz pleciem un sadabūja nerva saspiedumu. Viņš pavadīja gultā pusgadu, mocoties ar melanholijas lēkmēm: Brūss bija ieradis būt ģimenes galvenais apgādnieks un balsts,un  doma par to, ka viņš nekad neizies vairs ringā, bija veinkārši atbaidoši neciešama. Viņam izdevās tikt atkopties un tik uz pekām atpakaļ,  bet raksturs viņam no tā labāks nekļuva.

Bet pēc tam piedāvājumi no producentiem bira kā no pārpilnības raga: filmas ar Lī piedalīšanos guva arvien lielākus panākumus. 1966.gadā Brūss pārvācās uz Losandželosu un sāka filmēties jaunā "The Green Hornet" teleseriālā. Atbraucot uz Honkongu, Lī atklāja, ka seriāls iekarojis neticamu popularitāti, bet pats viņš pats kļuvis par superzvaigzni. Viņa priekšpēdējā lente, "Lielais Boss", savāca Honkongā $ 3,4 miljonus par trijām izrādes nedēļām.

Vairāk viņš nepiederēja pats sev : Brūssa darba grafiks sablīvējās, un viņam sāka nepietikt laika draugiem. Lī kļuva par jaunatnes kumīru un elku, Holivudas kungfu iemiesojumu, kurš strauji nāca modē. "Fist of Fury" pārsita "Lielā Bosa” kases rekordus. "Drakona atgriešanās", Lī trešā filma, atnesa vēl lielāku peļņu - runa jau gāja par desmitiem miljonu dolāru. Draugi priecājās par viņu un vienlaicīgi nesaprata, kas īsti notiek ar Brūssu: viņš tapa arvien drūmāks, sāka biežāk mierinājumu meklēt pudelē un bieži atkārtoja, ka nedzīvos ilgāk par 33