|
|
etna dienasgrāmata
| Sestdiena 23-07-2005 10:34 |
|
9 |
Tradicionāli par daoisma pamatlcējiem uzskata trīs gudros: Lao Dzi (dzimis 604.g.p.m.e.), svarīgākā daosu sacerējuma "Daodedzin" (Sacerējums par Dao un De) autors; Džuan Dzi (ap 372-289.g.p.m.e.), virknes sacerējumu autors, dibinājis rakstnieku un filozofu skolu Karojošo valstu laikā (475.-221.g.p.m.e.); un pusleģendārais Dzeltenais imperators - Huandi - valdījis kur laikā no 2100. līdz 2700. gadiem, un kuram piedēvē dažādas meditācijas, alķīmijas un medicīnas metodikas. Visticamāk, ka šie trīs bija ne tik daudz daoisma izveidotāji, kā drīzāk sistematizētāji un apkopotāji, jo, kā jau teicām, pasaules skatījums, ko šobrīd apzīmē ar jēdzienu daoisms, radies sen pirms bija dzimis kāds no viņiem, laikā, ko Džuan Dzi nosaucis par Visaptverošās Tikumības Laikmetu:
"Visaptverošās Tikumības Laikmetā cilvēki dzīvoja kopā ar dzīvniekiem un putniem kā vienas lielas ģimenes locekļi. Nebija dalījuma augstākajā un zemākajā, lai atšķirtu vienu cilvēku vai būtni no citas. Visiem piemita to Pašcieņa un tie dzīvoja nevainojamā nesamaitātībā. Visaptverošās Tikumības Laikmetā gudrību vai talantu neuzskatīja ne par ko īpašu. Gudrie bija tikai kā virsotnes zari cilvēces kokā, mazliet tuvāk esoši saulei. Ļaužu uzvedība bija pareiza, iztiekot bez Godbijības un Pieklājības zināšanas. Viņi mīlēja un cienīja viens otru, neko nezinot par Cilvēkmīlestību. Bija uzticami un godīgi, necenšoties būt Uzticīgi. Viņi turēja savu vārdu, nedomājot par Krietnumu, palīdzēja viens otram, nerūpējoties par Pienākumu. Neuztraucās par Taisnīgummu, jo vienkārši nebija netaisnības. Dzīvojot harmonijā ar sevi, viens ar otru un ar pasauli, to darbība neatstāja nekādas pēdas, tāpēc mums nav nekādu materiālu liecību par viņu dzīvi."
Kopš Lielās Norobežošanās laika daosi cenšas sasniegt Vispārējās Tikumības stāvokli, atsakoties no visa, kas traucē gūt harmoniju ar Dao. |
Tavs komentārs
Komentārus var pievienot tikai reģistrēti lietotāji.
|
